Gargantua

Ce roman Ă©crit par François Rabelais publiĂ© une premiĂšre fois en 1534 et une seconde fois en 1542 est un apologue de la pensĂ©e humaniste. Il fait partie du parcours : Rire et Savoir 😃
Merci Ă  Chiara Acciaioli pour la fiche synthĂšse
Pour comprendre ce roman tu trouves dans cet article :

Sujets de dissertation

Le rire chez Rabelais n’est-il qu’un amusement ?

 Est-ce que la soif de savoir passe exclusivement par le rire dans Gargantua ?

Si le rire dans le roman de Rabelais se veut constructif, n’est-il pas aussi destructeur ?

En quoi l’humour de Rabelais participe-t-il Ă  un projet humaniste ?

Comment le rire nous Ă©duque-t-il dans Gargantua de Rabelais ?

« Le rire de Rabelais est en grande partie un superbe dĂ©guisement pour essayer de dĂ©tourner les ennemis, brouiller les pistes, Ă©viter les censures si terribles alors. Â» Dans quelle mesure ces propos de Michel Butor dans RĂ©pertoire II s’appliquent-ils Ă  votre lecture de Gargantua ?Vous rĂ©pondrez Ă  cette question dans un dĂ©veloppement organisĂ© en vous appuyant sur le livre de Rabelais ainsi que sur votre culture personnelle.

Les citations

Les citations peuvent provenir d’autres auteurs humanistes ou partageant les mĂȘmes idĂ©es.
AN = Alcofribas Nasier, anagrame du prĂ©nom de François Rabelais qu’il utilise car ses textes sont subversifs

  • Tout ce que je ne sais, c’est que je ne sais rien -Socrate
  • Savoir par coeur n’est pas savoir – Montaigne 
  • Mieux vaut un cerveau bien fait que bien rempli – Montaigne 
  • la discipline nous fait passer de l’Ă©tat animal Ă  celui d’homme – kant
  • Un esprit sain dans un corps sain -JuvĂ©nal 
  • Mieux est de rire que de larmes Ă©crire, parce que rire est le propre de l’homme
  • Alcofribas Nasier
  • Buveurs trĂšs illustres, et vous, vĂ©roles trĂšs prĂ©cieux – AN 
  • La vie trĂšs horrifique du Grand Gargantua pĂšre de Pantagruel jadis composĂ©e par maitre Alcofribas, abstracteur de quintessence. Livre plein de pantagruĂ©lisme. – AN
  • Par une lecture attentive et de frĂ©quentes mĂ©ditations, rompre l’os et sucer la substantifique moelle dans l’espoir certain d’ĂȘtre rendu habile et courageux. – AN
  • des mystĂšres horrifiques, tant en ce qui concerne notre religion que l’état politique et la vie Ă©conomique – AN 
  • cinq ans et trois mois ( lorsque thubal holoferne lui apprend l’alphabet ) – AN 
  • Il en devenait fou, niais, tout rĂȘveur et rassotĂ© – ( effets de l’Ă©ducation sophiste sur Gargantua ) AN 
  • L’éducation de Ponocrates est « douce, lĂ©gĂšre, dĂ©lectable si bien qu’[elle] ressemblait plus Ă  un passe-temps de roi qu’aux Ă©tudes d’un Ă©colier (« Comment Gargantua employait le temps quand il pleuvait », p. 124)- AN 
  • Fay ce que vouldras – AN 
  • Leur savoir n’était que bĂȘtise ( Ă  propos des sophistes ) – Chapitre 15. AN 
  • L’apparence en est puĂ©rile mais ces puĂ©rilitĂ©s servent d’enveloppes Ă  des vĂ©ritĂ©s importantes – Jean de La Fontaine 
  • « science sans conscience n’est que ruine de l’Ăąme »- rabelais dans pantagruel 
  • « Ă‰coutez ce que disent nos toilettes Ă  ceux qui chient : chieur, merdeux, pĂ©teur Â» – AN chapitre 13
  • « Un vrai moine si jamais il en fut un depuis que le monde moinant moina de moinerie Â» – AN Chapitre 27

Ma dissertation au BAC BLANC

Gargantua en une carte mentale

si tu n’arrives pas Ă  bien lire la photo tu peux la tĂ©lĂ©charger en appuyant sur le bouton en dessous

La fiche synthĂšse

Des plans pour s’entraĂźner Ă  disserter sur Gargantua

Parcours : LittĂ©rature d’idĂ©es & Renaissance – Rire et savoir

S’entraĂźner Ă  rĂ©diger un plan de dissertation est essentiel quand on Ă©tudie Gargantua. Pourquoi ? đŸ€” Parce que le programme de français en terminale impose un seul parcours associĂ© Ă  l’Ɠuvre : rire et savoir. Autrement dit, les angles d’analyse sont connus d’avance, et les sujets tournent inĂ©vitablement autour de ce duo fondamental.

👉 RĂ©sultat : peu de place pour les surprises !
Autant se prĂ©parer sur des sujets probables
 et s’assurer de maĂźtriser des plans solides, transfĂ©rables.

Plan 1 – Rabelais et les “SilĂšnes” : un rire porteur de sens ?

Dans le prologue de Gargantua, Rabelais compare son Ɠuvre Ă  un SilĂšne : un objet drĂŽle en apparence, mais rempli de savoirs cachĂ©s. Ce plan te permet d’explorer cette double lecture, entre comique joyeux et transmission de valeurs humanistes, au cƓur du parcours « La littĂ©rature d’idĂ©es du XVIe au XVIIIe siĂšcle ».

Plan 2 – Le rire chez Rabelais : simple amusement ou outil de pensĂ©e ?

Ce plan dialectique examine les multiples facettes du rire dans Gargantua. DerriÚre les jeux de mots et le comique débridé, Rabelais propose une critique profonde des institutions et une pédagogie du lecteur libre et autonome. Idéal pour traiter les sujets classiques du bac autour de la fonction du comique.

Un petit quizz sur les chapitres Ă  connaitre

Si tu veux t’entrainer sur les diffĂ©rents chapitres Ă  connaitre voici un petit quizz ( clique sur la fin de la phrase )

Des films liĂ©s Ă  l’oeuvre 🎬

Regarde ces films pour avoir une meilleure connaissance de l’oeuvre et de tout ce qui est en lien avec l’oeuvre :
Pour voir les films clique tout simplement dessus 😃

La trĂšs excellente et divertissante vie de François Rabelais – Partie 1
La trĂšs excellente et divertissante vie de François Rabelais – Partie 2

Hésite pas à aller voir les autres oeuvres en passant
Bisous ciao đŸ«¶


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